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Die Zazen-Praxis wurde nicht von
Buddha 'erfunden'. Buddha selbst spricht davon, dass er einen alten
Pfad wiederentdeckt hat, so wie wenn man im Urwald einen zugewachsenen
Weg wiederfindet. Dieser Weg wurde von Mönchen und Nonnen gegangen.
Die gesellschaftliche Diskriminierung von Frauen wirkte sich auch
auf die Stellung von Nonnen innerhalb des Buddhismus' aus. Hier
die Namen einiger Nonnen und Meisterinnen, die nicht in Vergessenhait
geraten sind: |
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| Indien |
China |
Japan |
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Mahapajapati, |
Soji, |
Eshin,
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Mitta, |
Mo-shan, |
Shôgaku,
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Yasodhara, |
Miao-hsin, |
Ryônen, |
Tissa, |
Liu, |
Sonin,
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Sumana, |
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Ekan,
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Upasama, |
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Shozen,
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Viskha, |
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En’i,
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Khema, |
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Myôshô,
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Uppalavanna, |
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Ekyû,
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Sundari-Nanda, |
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Myôshin,
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Vaddhesi, |
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Shinmyô,
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Patacara, |
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Shinshô, |
Uttama, |
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Jônin, |
Bhadda-Kundalakesa, |
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Ninkai, |
Nanduttara, |
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Shûne, |
Dantika, |
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Jôa, |
Sakula, |
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Shûe, |
Siha, |
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Somyô, |
Dhammadina, |
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Sôitsu, |
Kisagotami, |
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Myôjun , |
Vasetthi, |
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Myôzen, |
Ubbiri, |
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Genshu, |
Patacara-Pancasata, |
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Hônshô, |
Isidasi, |
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Sôki, |
Bhadda-Kapilani, |
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Zenshô, |
Mutta, |
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Ryôsô, |
Capa, |
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Myôkô, |
Dhamma, |
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Mugai Nyodai, |
| Citta, |
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Kojima Kendô |
Vimala, |
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Addhakasi, |
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Padumavati, |
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Ambapali, |
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Anopama, |
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| Abhirupa-Nanda, |
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| Jenti, |
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